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哈伦·法罗基研讨会Part II: 算法管理下的操作图画

作者:admin 发布时间:2019-06-08 20:28:27 浏览次数:226
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马永峰:我先简略介绍一下,今日的放映和研讨是缓存空间哈伦法罗基研讨项意图第二阶段,该项目继续半年,分三个阶段进行,榜首个阶段是上一年1222日,咱们在空间放映了哈伦法罗基的两部影片,分别是他1969年发明的《不灭的火》和1992年和罗马尼亚导演安德烈乌季卡一起完成的关于罗马尼亚革新的纪录片《革新录影纪事》。放映后,咱们对法罗基的两部电影进行了一场评论会,其时反应还很不错。

 

这一次进行的是法罗基研讨项意图第二阶段,这一部分也预备分红两块内容出现,榜首部分是上星期现已开幕,咱们在空间展现了法罗基晚年终究一部著作,也便是2012-2014年发明的一件四频道录像设备著作《平行I—IV》。这件著作能够把它看做是法罗基对计算机游戏进行的一种图画考古。他在著作中,对电脑游戏的图画鸿沟和控制进行反思,对游戏操作中的图画进行重复剖析,并对算法生成的游戏图画背面的鸿沟在哪儿提出问题。还对演练及逆向演练的进程进行重复的剖析。其间《平行IV》,首要阐释的是在计算机游戏中,游戏人物之间的互动和或许性。在影片中,法罗基让一个十几岁的孩子来玩这个游戏,他拟定一个情节,是让这个孩子在玩游戏中不要赢,要输。他妄图经过这种重复的方法,探究游戏的鸿沟,或说其间不合理的当地。一同他搜集了上千个小时的资料,终究修正成咱们现在看到的影片《平行》系列,这是他对游戏里不同人物之间互动鸿沟和或许性的评论。这次展现的《平行IIV》也是在国内初次完好的对这个著作的出现。


 

刚刚咱们放映的两部影片归于此次展览的第二阶段第二部分的内容。其间一部是1988年,法罗基搜集许多影片资料从头制作的一部电影,叫做《国际图画与战役铭文》,这部电影首要是反思1944年,美军侦办员在飞越德国上空拍照到许多奥斯维辛集中营的画面,但由于拍照还有意图,美军没有对看到的集中营图画予以注重,而是挑选对可见之物的忽视,采纳不作为的情绪。就此,法罗基妄图经过影片,反思战役与图画之间的联络。第二部放映的影片是《悠远的战役》,这部影片首要描绘1991年海湾战役时,美军在战役中许多的运用图画,直播战役场面,各大媒体纷繁在电视上转播,使得人们现已含糊了真实战役和电影中战役场面的差异。经过上星期的录像设备展览和今日播映的两部影片,咱们想一同来评论一下算法办理下的操作图画,以及图画在今日的或许性。

 

其他,法罗基是论文电影的起点与前锋,法罗基提醒了各种操作图画背面临人的无形控制,也是对监控本钱主义的一种提醒或剖析。今日的监控霸权和算法办理越来越严厉,越来越不行见,日子其间的人就如同温水里煮青蛙,越来越习惯了这种监控,若一会儿没有了监控,人们反而会不自在。所以,经过今日咱们对法罗基著作的展映和评论,能否激起咱们从头考虑,咱们将在今日的算法办理与操作图画中该怎样去抵挡?

 

关于操作图画,我再多说几句,法罗基从二十多年前,就开端关怀操作图画,他不同于居伊德波对图画制作的景象社会的查询,他更重视景象的出产进程是怎样进行的?他提出的操作图画,便是指出产景象的进程,他不断的对这一进程进行深化的发掘。今日咱们现已进入一个异托邦的时代,算法图画、操作图画的浸透和控制无处不在,咱们应该怎样应对今日的这种状况?

 

徐瑞钰:我接着马教师话说,咱们都知道哈伦法罗基是一位十分闻名的电影人。他是从60时代开端从事电影发明,他也是柏林电影学院当年的榜首批20几名学生之一。和他一同代的其时很活泼的德国电影人有比方咱们都知道的像法斯宾德、赫尔佐格、维姆文德斯等等这些也便是其时所谓的这个New German Cinema德国新电影,哈伦法罗基对其时发作的这个理论上所说的德国新电影一向以来是有一些观念的,他以为这样一场运动,其实从底子上来说背面也都是由本钱在控制的,还有一个产业化的商业的运作,以及其时的这个电视的推进而合谋诞生出的一种东西和说法,他关于一种generalization——一种去提炼和整体化,或许说归纳的妄图也是比较警觉的。他自己也是一向妄图把自己的电影实践放在一个边际的方位,这种边际的方位倒也不是指他是要去持一种战役的、反干流的姿势,而是指他其实是一向期望能够把自己的实践放在一个不能被generalize的景象下。关于哈伦法罗基来说,最首要的一点是他的电影实践是一个继续性的贯穿半个世纪的这么一项终身的作业。在新电影时期,德国电影从前面临一个很好的时期,有些干流德国电视频道是会播映一些新锐导演的比较试验性的电影的,这个时期也很快的曩昔,当和法罗基一同代的许多导演逐渐退出视界或是在发明方法与风格上有了十分大的改变的时分,法罗基一向是以一种头绪十分连接清楚,很一以贯之的方法在继续进行着他的电影实践,一向作业到他2014年逝世停止。了解哈伦·法罗基研讨会Part II: 算法管理下的操作图画哈伦法罗基的人都知道,他在六七十时代时,做过一本杂志,叫《Filmkritik》,他其实一向是一位很好的写作者,而从他的影片中咱们也能够看到这一点,他的片子从实质上来说也是一种写作,这个倒不是说仅仅是他的片子中许多的旁白叙事,而更多其实指的是咱们能够看到他在他的形象中是怎样用图画来写作的。许多人也发现说哈伦法罗基在后来八九十时代开端他的写作逐渐变少了,这个原因是法罗基自己也从前在一次采访中说到过的,“我现在之所以写作变得少了,是由于我的电影自身便是在进行我的写作。”



从我个人来看我以为,法罗基是把图画和实际之间的联络,作为他首要的作业目标。咱们看到的《平行I-IV》是法罗基终究的著作之一,还有咱们方才看到的法罗基的两部八九十时代的电影,把这三部著作放在一同来看,其实是一条很好的头绪。

 

在今日放的榜首部片子,1988年的这个《国际图画与战役铭文》里,有两个很要害的图画,榜首个图画是来自当年德国的SS自身进行的一个在集中营的拍照行为,咱们能够看到这张在奥斯维辛集中营拍照的相片在影片中重复出现,一个女性的形象,她刚刚被运送到集中营里,在这张图画中咱们能够看到在拍照师的相机和目光捕捉到她的瞬间她回望向拍照师,或许说回望向镜头,就像是在最日常的街头时会发作的那样,经过杰出这样的一种捕捉与回望的方法,咱们能够看到这张图画关于哈伦法罗基来说它其实也是在指向着一种analog方法,也便是说仿照的图画。在这儿咱们能够看到运用这样一个图画,或许说是制作出产这样一个图画,一个photographic image是怎样作为一种impression of the world来运作的,就适当所以把真实,把一个实际经过相机来变成一张图画,而这张图画其实能够被了解成是对实际的一个“形象”;影片中另一张很重要的图画是当年盟军在19444月驾驭飞机从意大利飞到德国上空进行侦办时拍照到的一张从空中俯视的奥斯维辛集中营的相片,这实际上是其时盟军在为预备轰炸德国的IG Farben工厂而进行空中的勘测时无意中拍到的集中营图画。关于在飞机上装上相机来让飞行员进行相片的拍照这一点,我形象中法罗基自己也曾谈到过他以为尽管其时的这个相机仍然是一种analog (仿照)的技能,所以从物质技能层面来讲这个图画仍然是一个仿照图画,可是在这其间,哈伦法罗基十分敏锐地捕捉到了一种向着digital mode,也便是说向着数字的方法正在开展的这样一个进程。当这名盟军的飞行员拍照下这张集中营的相片时实际上是无认识的行为,而这张图画从实质上来说它也不再是一个对实际的“形象”,而更多地是,假如咱们用今日的眼光来看的话,它是一个操作图画。假如咱们在这儿联络到法罗基2014年的《平行I-IV》来看,这部影片中,法罗基自己由于其实对打游戏这件事并不十分了解,没有办法来亲身进行这个田野作业,所以他雇了他的一个长时刻协作者Matthias Rajmann的十几岁的儿子来玩儿了几百个小时的电脑游戏然后取得他影片的原始资料,而法罗基给这个孩子清晰的指示让他在玩儿的进程中不要按惯常的游戏玩法,也便是说不要按游戏的规划所规划和等待的方法途径去玩儿,而是要求他不断的去磕碰游戏的鸿沟,去磕碰游戏傍边的不行能,去进行一种deviation(违背)。法罗基的意图是他期望能够去探究电脑游戏的机制以及这个数字构建的国际是有怎样的鸿沟和怎样的规限的,探究虚拟国际的物质基础,也提醒出实际是怎样构造出虚拟国际的,二者之间的一个紧密联络。影片的姓名《平行》很有意思,意指向数字国际它怎样不再是一种关于实际的“形象”,而是一种能够被称作“构建的实际”,其实就像是建构了一个平行的实际。这不是一种数学上说的永不相交的平行线那样,而是恰恰相反,是一种彼此照射的相交的平行。在这一个实际傍边,图画不仅仅简略的一个surface(表面),在数字图画傍边咱们能够看到,这个surface界面其实便是悉数的action悉数的举动和行为所发作的场域,而咱们经过介入这个表面,咱们简直能够说是能够进入到它背面整个的实际,一切的这些实际都会经过这个界面显现出来,在这儿咱们就能看到一种数字和实际的平行联络。哈伦法罗基在10年左右,有其他一个四部曲的影片叫《严厉游戏》,咱们把这部影片放到《平行I-IV》和《悠远的战役》之间来看的话,这也是一个十分显着的一个头绪,并不仅仅指它们都在某种程度上探究了电子游戏和战役之间的联络,而是说咱们从中能够看到数字实际是怎样现已成为了咱们切身日子其间的实际。

 

马永峰:我问个问题,你觉得在法罗基的片子中,他对技能前进是持什么样的一种情绪?

 

徐瑞钰:我觉得咱们大约不能在这儿简略的了解成一种对技能前进的情绪,由于法罗基的首要作业目标是图画,咱们经过图画能够看到咱们所说的技能的前进,或许说开展与迭代,这些经过图画反映出来,不是说这些图画向咱们展现和反映出来,而是说经过展现这些图画是怎样发作的。咱们或许不会去说法罗基对技能持有什么所谓急进的抵挡的情绪,而更多的他的情绪更像是提示咱们技能其实是一个咱们需求不断去找到各种方法往来不断和它打交道的这么一种实际。对法罗基以及那时分的许多电影人,特别是对许多欧洲人,尤其是对德国人,影响都很深远的有一位前期的前言理论家Vilem Flusser,他首要的理论写作都是出现在七八十时代,Harun Farocki在他自己的写作中也常常会谈到和引述Flusser,所以在这儿假如咱们透过Vilem Flusser的理论其实也能够多少更好地哈伦·法罗基研讨会Part II: 算法管理下的操作图画窥到法罗基自己对技能的一些主意和情绪。比方说在刚刚放映的榜首部片子《国际图画与战役铭文》的影片中也有体现,咱们能够看到在这部影片的完毕处,法罗基是用了一个十分有意思的方法来完毕,他一向在zoom in,让镜头去对准图画的一个点来不断的扩大,终究到一个含糊的程度,一个不行辨的境地,这个点也简直成为了一个blind spot,一个盲点,但一同咱们看到的是什么呢,咱们看到的现已不是一个有形象化的图画,而是一些particles,颗粒的状况,particlesquanta,也便是说一些粒子或说量子层面的东西,也构成了咱们所说的数字图画,而从Vilem Flusser的视点来看的话,他以为经过技能图画这个前言其实它是能够把咱们身处的这个国际经过让它出现为这种粒子的状况其实它就得以让咱们能够进入一切的这个materiality的层面,也便是咱们所说的物质性的层面。而比方说咱们经过计算机,经过手指敲击键盘的动作等等这样一些姿势其实咱们便是在process,在处理和作用于不仅仅是咱们经过电脑的界面所看到的图画或许文本自身,而也是在process整个的这样一个由粒子组成的实际。这儿的粒子其实咱们不能仅仅简略地把它了解成一个站在量子物理学或许说scientific(科学的)层面而谈的,而更多地是说一种被拆解开来的咱们实际日子于其间的这样一种前史的和物质的实际。

 

马永峰:法罗基对技能的前进一向坚持一种镇定、客观的情绪,我了解他是对一切图画都抱有天公地道的情绪,无论是从前期的胶片电影,仍是到后来的计算机生成图画、动画图画等,他均选用一种镇定、客观、抑制的情绪,像手术刀一般来解剖、剖析这些形象。法罗基还有一个十分好的概念叫Verbund,翻译成中文的意思是“一体化”,便是指整个军事、工业图画出产一体化的进程中抵挡是很杂乱的,是一种“共生抵挡”的联络,由于每一个人都不行能站在外围去抵挡,外围抵挡没有任何含义,也不行能发作任何效应,今日咱们深陷一个本钱主义的图画国际,或说咱们深陷一个算法生成的图画的国际中,咱们该怎样抵挡?这种抵挡的方法需求从头评论。法罗基采纳了他一向的客观、镇定的查询方法,针对算法生成的图画提出一些问题,他把这种抵挡称为“共生抵挡”,或叫蒙太奇抵挡。比方前期爱森斯坦的蒙太奇是一种政治蒙太奇,或说暴力蒙太奇的方法,不是这个,便是那个。而法罗基采纳的是一种叫做“平行蒙太奇”的方法,他一向以为今日的算法生成图画与咱们之间的联络是这样的——它们一向处在一个与咱们真实国际平行的国际之中,在这样一个平行的国际之中,图画是以一种非线性的生成方法演进着。在这种方法中,怎样发现抵挡的方法?法罗基的电影遭到情境主义国际、法国新浪潮和直接电影的穿插影响,然后他找出了他自己的查询、剖析方法。咱们现在请丛峰来谈一下他对法罗基的考虑。


 

丛峰:我记得上一次的研讨会标题是图画起义,我觉得这个标题就很阐明问题,咱们现在无论是用手机仍是用互联网,咱们都不行能站在外面,正如马永峰说的一体化,咱们在大多数时分是和这些图画要挟在一同的,所以,咱们只能经过一种在内部和它进行奋斗的方法,这种手法不行能采纳外部的方法。人发明技能是有意图的,技能自身并没有正确与否。居伊.德波他们的情境主义国际的一个重要观念便是在电影中对立电影,咱们也能够了解为在图画中对立图画。咱们仍然面临这么多图画,咱们不行能回绝,电影作为最直接、最归纳、最有力气的体现方法,咱们要想对立它,只能站在它的内部。就比方冬虫夏草,其实它是一种真菌寄生在蛾子的幼虫体内,终究它表面仍看上去是一个虫子的姿态,但实际上虫子现已被掏空,只剩一个壳了,壳里被真菌长满了。图画和电影和这一样,你不行能彻底回绝它,只能站在它的内部,把它凿开一个裂口去分裂它。其实法罗基的电影采纳的便是这样一种方法,他把一切的形象出产的操作环节都拆解开了,他的电影里没有任何笼统的东西,也没有只叙说一件作业的单一向线性,法罗基的电影里一切资料和事物都是以网状方法彼此相关在一同而存在的,某两个图画或许并不在同一时刻或同一情境里,可是经过他的电影,他把一个前史时空里发作的作业的图画,与另一个前史时空里发作的作业的图画并置或相关在一同,这种并置便是一种批评,这种归纳性的批评在这一并置之前是底子不存在的,所以这种不同事物和图画之间的并置、相关,便是一种被创生出来的新的批评视界。

 

谈到操作图画,能够拿法罗基的两部电影中做一个比照。他有一部电影叫《一幅图画》,是他80时代的著作,叙说《纨绔子弟》杂志怎样给一个裸体女模特拍照相片,电影50多分钟,展现了从最开端在拍照棚里建立布景,到不断精心耍弄人体,终究拍照出一张相片的进程。假如咱们把这部影片和他20年后的著作《平行I-IV》做比照的话,咱们会发现这儿有很大的差异。在他拍照《一部图画》时,他针对的是一种非算法的操作图画进行批评,而到制作《平行I-IV》时,这部电影现已是一种针对算法操作图画的批评了。在《一部图画》中,他记载的是愿望图画怎样被出产出来的,景象是怎样出产出来的。在这一时期,他还需求经过拍照详细的人和物品来组成他的图画,可是到了《平行I-IV》,景象现已晋级了,不再需求真实的物件来制作景象,而是彻底能够经过算法来直接发明图画了。在《平行I》中咱们看到他追述了电子游戏的天然元素的开展前史,比方游戏中的树是怎样制作的。前期游戏中的树都是一些马赛克的方块组成的粗糙数字形象,今日的电子游戏中的树,现已十分传神了。还有火焰、河流、云朵这些天然元素的制作开展前史,你会发现云只需求经过鼠标复制粘贴加以简略修正,就能够在游戏的天空布景中被不断生成出来了……咱们现在在游戏中制作的景象实际上现已脱离真实国际自身,彻底能够经过算法生成。


 

马永峰:我有一些问题想问亚历山德罗罗兰迪先生。就在几天前,朱利安阿桑奇被英国差人拘捕,这件事变成一件丑闻。在两天前,维基解密敞开了一切文件,任何人都能够下载。你能够从他们的网站下载任何你想要的信息。你能够下载PDF或许视频文件。今日咱们能够评论一下这个作业背面漆黑联盟的联络,以及它与国家本钱主义的结合,从硅谷到华尔街再到深圳。这种联络成为一种难以形容并难以查询的继续存在。你能说说朱利安阿桑奇的拘捕以及这种彼此间的联络吗?

 

亚历山德罗罗兰迪(李山):我也将妄图把法罗基联络到这个问题上。我觉得法罗基是一名很重要的艺术家,由于他是首个把艺术家的人物推进到21世纪的艺术家。关于朱利安阿桑奇被捕的这件事,咱们正在见证科技、经济及控制方法的并存,这是国际上的一个巨大的改变。这三样事物经过形象和信息一向被办理并组合到一同。所以在曩昔的10年能够被分化为在揭秘前与揭秘后。由于这些技能曩昔就被政府控制,并现已在运作。但在维基解密之前,群众对这些潜在地影响他们日子的力气并不了解。所以查询记者和研讨型艺术家的存在是具有重大含义的,他们在诠释艺术家在社会中的人物。我觉得法罗基就在曩昔的许多年做着这样的作业,由于他具有两个十分重要的偏好,一个是使用艺术以及仿照的概念,一个是技能形象,形象的制作程序成为了战役的东西。现在发作的是渐渐的在这个算法的时代,信息和形象便是兵器。咱们正在每天见证这个实际。我想引证一本十分重要的书,作者是哈佛大学的一名教授,并花了8年时刻编撰,关于监控算法的演化。在最近的改变中,仅有揭穿的信息是被揭秘者揭穿的。当朱利安阿桑奇被拘捕之后一天,国际货币基金安排(IMF)经过了对厄瓜多尔42亿美元的借款。不论咱们是否赞同阿桑奇的所作所为,咱们仍在见证这种机制,当技能、经济及控制交融在一同。在这种状况下,咱们从维基解密中学到另一个要害因素,形象的兵器化正向行为转化的实际跨进。所以我觉得法罗基的阅历十分重要,由于法罗基在解说形象的功用及图画怎样成为兵器,促进各种行为。所以他用了工人的和集中营的形象。我不记得是阿桑奇或许一位韩国哲学家说过,现在的手机便是人类的集中营,一个看不见的集中营,但这正是一个不行见的空间,在这儿对那些发明算法信息的人,一切作业都很重要,被解读,并可取得。我还读了另一本书,是由一位哈佛律师编写的叫《黑盒子社会》。风趣的是这本书关于技能与经济的观念。假如你能用某些算法来证明一家公司或一个政府有不正义的行为,那这些算法肯定是有版权的。例如谷歌在5年内不雇佣黑人或西班牙裔的职工,这能够被证明,但用来证明的算法是有版权的,是被维护的。你能够说这个公司不雇佣黑人或西班牙裔人,可是你不能证明用来招聘的算法被规划成把这些人扫除。当咱们在议论算法社会,假如咱们没有阿桑奇,咱们就有这种状况。规划这些算法的人们能够从属一个私企比方在美国,或是在政府里比方在我国,他们控制着这些信息,他们能够决议怎样运用这些信息。他们同样在运用这些信息来影响人们的行为,这在国际各地都发作着。程序能够被收拾或发明出来控制这个社会。在国际许多当地都能查询到这个现象。比方一家英国政府的公司最早被发明出来用心理战来影响非洲的推举,但10年前,这家公司被一个美国人收买,他也是特朗普的最大支撑者之一,所以咱们很难幻想这家公司对美国推举的成果有多大的影响。所以咱们在评论一个被私有化的国有企业,以及它怎样使用形象和信息来影响和控制人们的行为。


 

徐瑞钰:我接着李山谈到的最近阿桑奇被拘捕的这件作业谈,便是李山刚刚也说到的,也是咱们今日评论的这个标题里边说的关于咱们现在是处在一个“算法办理”的情形下,其实咱们能够看到算法它并不仅仅是技能层面或物质层面的问题,其实它是包含了咱们日子其间的整个政治结构、经济结构以及一切的这些实际一起构成了这个算法的办理。在这儿其实我又想到刚刚马永峰教师问我的这个问题,便是法罗基关于技能是什么样的情绪这个问题,我刚刚有从数字图画的这个视点来谈到他的一些关于技能的情绪,同样是关于数字图画这个问题我刚刚想到我好久之前从前读过在一篇文章傍边他自己从前谈到过这个问题,应该是在他和他的好朋友电影理论家Thomas Elsaesser的一个对话中,他们从60时代时分就知道,而且常常会有许多的沟通。应该是咱们今日放映的榜首部影片《国际图画和战役铭文》其时在90时代的时分Thomas Elsaesser掌管过一个放映,在放映后两个人展开过一场对话,也谈到数字化和平行实际的这一问题。咱们也看到,在《平行》的旁白中,法罗基写到:在电影傍边是有两种不同的风,一种是天然的风,另一种是经过鼓风机人为制作的风;而在电脑游戏的国际中是不存在两种风的,这儿只要一种风,便是数字仿照出来的风。假如在今日咱们说数字图画现已不再是对实际的形象、不再是仿照实际的话,在开展进程中,它已然能构建自己的实际的话,那么在这种数字实际构建中,一同咱们也能够联络到这种数字实际的背面是整个政治、经济、前史性的结构,所以其实它也在反作用于这些结构自身,而这些结构又一同在刻画着咱们每天日子其间的实际。咱们能够看到图画其实一向都有这样一种功用,便是它能反作用于咱们日子的实际。而数字图画的一起当地在于,比方咱们用虚拟实际的视点来看待它的时分,回到《国际图画与战役铭文》这部片子中,盟军的飞行员拍到了奥斯维辛集中营的图画,可是由于盟军拍照的意图是去寻觅那些工厂,而奥斯维辛集中营并不在他们搜索的领域之内,所以即使这个图画出现了,他们也看不到。这种看不到,不是说人眼的一种看不到,而是说从叙事和认识上的一种不行见。在我刚刚说到的Thomas Elsaesser和法罗基90时代的那次对话中曾提出了这样一个作业,其实是十分可怕的这么一个说法,可是其实又是一个彻底实际的说法,他谈到说虚拟实际和法西斯之间其实是有着一种实质性的联络,这种实质性的联络是一种什么样的联络呢?它在撤销一种human interface,也便是嗜血角斗士说人类界面,或许说人的视觉、听觉、触觉等等这些感官构成的这样一个human interface。而虚拟实际和法西斯从实质上来说都有着这样的一种意图,也便是让人的界面变得冗余。法罗基的片子以及他的作业其实也是在回应着这样一个问题,假如说虚拟的实际正在以某种方法使人变得冗余,假如简略的来了解咱们能够举例比方说数字图画是由机器生成,哈伦·法罗基研讨会Part II: 算法管理下的操作图画又供应机器剖析,而在这一进程之中发作的图画其实是为了照料人类,让操作机器的人能够看到一个视觉化的出现,而其实机器与机器之间是不需求这些图画的,它们是能够直接经过算法、从程序的视点去沟通,由机器生成编码,其他的机器能够直接处理这个编码自身。所以,这也是为什么咱们说图画反而成为了一个重要的窗口,由于正是由于图画的存在才使得咱们仍然能够进入越来越数字化的这么一个所谓的虚拟国际。

 

再回到方才李山评论的阿桑奇的问题,咱们也知道阿桑奇在被拘捕之前,间隔他被约请进入厄瓜多尔使馆现已是7年的时刻了,在这7年里的这种日子其实从某种程度上来说也适当所以与坐牢相差无几了。能够说即使在他被拘捕之前他做的这些作业也现已在他身上发作了实际的这种作用。维基解密让咱们能够挨近,切入和看到了一些实际,而他自己也切身的日子在这种行为给他自己带来的这样一些结果傍边。从07年左右开端其实维基解密就现已连续在解密了一些比方肯尼亚大选等等这样一些作业,取得了必定的重视度,可是真实让维基解密一战成名的其实仍是后来驻伊美军情报官切尔西曼宁的泄密作业。曼宁她其实也有联络过一些干流的媒体可是没有取得回应,终究是找到了维基解密。在911作业之后,美国政府以为国家各个部门之间信息不行流转,所以,他们在各部门之间进行了一段时刻的敞开,切尔西曼宁作为有必定级其他情报官,她把一切她所能接触到的这些信息进行了一个无挑选的海量的下载,这其实也是只要在现在这个时代才干够做到的这么一种纸质时代做不到的作业,她把这些东西悉数交给了维基解密,维基解密就把这些信息悉数都放了出来让群众和媒体都能阅读到,咱们从中再去发现各种信息,其间就包含引起了很大颤动的两名路透社记者是怎样在街上被枪击的视频画面、其时直升机内战士和指挥部的这样一个对话等等,在其时都是有一个十分震慑的作用。从10年到17年,曼宁一向都在坐牢,她被判了30多年的拘禁,奥巴马在换到时做的终究几件事之一就包含给曼宁减了刑,所以,曼宁在17年得以出狱,也常常会出现在一些大众活动,讲座和对话活动等等,但本年3月曼宁又被拘押,原因便是美国政府其时正在做针对维基解密和阿桑奇的查询,而曼宁由于回绝作证而被无限期关押。可是咱们也看到,尽管曼宁没有作证,可是对阿桑奇的拘捕仍是施行了,而在阿桑奇被拘捕后,曼宁却仍然没有被开释。而回到主题上,其真实近期的这些新闻里,无论是阿桑奇仍是切尔西曼宁身上,咱们都是能看到他们在对立这样一种政治实际的时分,他们自己其实都有着切身的这样一些遭受,他们其实也都没有能够防止用自己的身体来承受了这些举动带来的结果。

 

在这儿咱们再回到法罗基,其实他当年在拍《国际图画与战役铭文》时,在片子傍边有一个部分其实也出现过,便是关于核设施的问题,尽管好像比较一带而过,但他从前在那个时分与这部电影密切相关地也写过一篇文章,而在那篇文章傍边他实际上是用反思核设施的存在来做了一个开篇,所以咱们其实能够看到他在80时代末拍的这部片子尽管是关于当年二战时期,关于奥斯维辛的这样一个片子,可是他其实有一个其他的很首要的关心目标,便是在其时很显着的,核设施的存在这样一个实际,包含一向到今日其实咱们也还仍然日子在这个傍边。就像影片的旁白中说到的,也是法罗基当年那篇文章的标题,叫做“Reality must begin”,也便是说“实际有必要开端了”,他其实是在说比方说咱们今日面临这些核设施其实咱们是应该要做一些真实的办法,比方说怎样往来不断阻断和隔绝它,来让咱们不要再暴露在这样一个永久潜在着的风险之下。以及在影片中咱们看到的其时盟军飞行员拍到了奥斯维辛集中营却没有发现,可是其实咱们在片子中也有看到,后来奥斯维辛集中营其时是有两个人成功跑了出来,也便是1944年的45月份的时分,盟军和其时的社会其实就适当所以现已知道了奥斯维辛的存在,而且经过这两个人的叙说,其实他们都是现已能够在那些航拍图画上去找到集中营,能够去identify,去辨认和辨认,而且能够去做一些什么的。可是其时盟军的情绪和说法是他们没有办法去涣散他们的军力,他们以为和解说说只要赢得这场战役才干挽救更多的人,可是在这之前,他们关于集中营和在这些人身上正在发作的作业他们是挑选采纳一种不作为的情绪。他们并没有去轰炸开往奥斯维辛集中营的铁轨,由于假如其时摧毁了铁轨,就能够防止更多的人被送到集中营。盟军也没有挑选炸集中营,尽管那样会形成集中营里的人的伤亡,但实际上从某种程度上来说这其间的人也现已是处在一种逝世的状况傍边了。盟军其时对待奥斯维辛集中营的情绪,实际上便是没有让实际真实的开端,而只让图画停留在了图画的层面。而在集中营傍边的抵挡安排却以以卵击石的力气进行了一次全军覆没的摧毁焚烧炉的举动,而再一次地,也是在一张航拍图中,这场举动它成为了图上一个模糊可辨的痕迹。咱们能够再一次地看到法罗基他关于图画和实际之间联络的这样一种情绪。在这儿我忽然想到关于我最开端也有说到的,他是60时代柏林电影学院的榜首批学生之一,而在他的同学傍边有一位叫Holger Meins,这个人他后来实际上是参加了巴德尔麦因霍夫赤军集团,Holger Meins尽管不是头目人物,但他之所以十分闻名其实也仍是由于一张图画,他其实是作为赤军被拘捕的人傍边榜首个死在监狱里的,他其时是绝食所以饿死在牢里,然后其时西德政府实际上是发布了一张他逝世的相片,这样一个图画,其时也出现在报纸媒体上。然后法罗基其实也是写过一篇适当所以吊唁的文章,他的这篇文章的标题以及终究的落点上他都有说到说“stake his life”,其实从中咱们并不是说推导出一个法罗基关于赤军或许说关于他这个同学的情绪,在整篇文章傍边其实法罗基也是一向在很详尽地去写他们当年在学校时分拍片子,剪片子,看片子等等的这些,以及用很大的篇幅去描绘剖析了Holger Meins当年的一部片子,但法罗基终究实际上是回到了这么一个很片面的估测性的这么一个结论,我形象很深,他说他不知道Holger Meins他是不是由于对电影的过度的酷爱而导致了他终究又绝望,很绝望之后就使得他终究是采纳了这样一个极点性的举动。便是法罗基在这儿有一个臆断,便是他说到以为说是不是有许多参加赤军或许相似所谓的恐怖安排的人都是源于一种很深的对某种自己酷爱的事物或许途径的绝望,当然法罗基终究也说觉得尽管这些或许都只不过是猜想和臆想,但有一点却是清晰和显着且毋庸置疑的,也便是Holger Meins终究经过他的行为他体现出了一种“我乐意赌上我的命”的坚决,便是所谓的“stake one’s life”。其实这儿也能哈伦·法罗基研讨会Part II: 算法管理下的操作图画够再次看到一种咱们所说的怎样“面临实际”,或许说“成为实际


 

马永峰:前两天朱利安阿桑奇被英国警方拘捕,又过了两天,维基解密敞开了一切的文件、图画,都能够下载。然后,我就下载了最有名的《顺便谋杀》。这是曼宁供给应阿桑奇的片子,便是里边提醒了两架阿帕奇直升机对路透社记者进行扫射的场景,以及影片中美军战士其时的对话,就像是在抵挡手持兵器的敌人。咱们看到的是,现代战役现已把抵挡图画制作者作为一场战役。当然,微博微信时代也有一种方法便是把一些人发的信息关进黑盒子里,也便是信息软禁。今日咱们想谈的是,算法图画背面的控制系统,这个控制系统是一个漆黑联盟,这个联盟不仅是政治上的、经济上的、技能上的、还有政府办理上的一起构建的联盟,然后用来监控咱们的赤裸生命,咱们生命遭到了图画政治的紧密监控,而一同咱们也在出产图画,咱们也身陷其间不能自拔,咱们有没有什么抵挡方法呢?阿桑奇的维基解密或许是一种方法吧。

 

亚历山德罗罗兰迪(李山):在曩昔几年,阿桑奇在与一位年青的美国人阿诺德协作,阿诺德其时泄露了麻省理工学院不同教授的论文,由于他支撑无版权方针。他被美国政府严峻打扰,终究完毕了自己的生命。几年前另一位美国人马克在制作一张地图,符号不同的在伊拉克战役中的相关的抵触和作业。他得到了一个在博物馆里展览这张地图的时机,但他在展览前一天被发现在自己的公寓上吊自杀。他并没有制作多大的要挟,仅仅把布什政府里的人员和大的石油公司联络了起来。我想说为什么法罗基这么重要,由于他很早就见证了权利、技能和金钱的联络。在90时代,意大利有一位在石油公司里的商人,他在北非启用了一个很风趣的方针,对参加方针的北非国家供给技能输出并平分收益。这是一个比较急进的协作方法,他因而数年被要挟,终究他的飞机被引爆。我其他一个艺术家朋友Peter Fend一向在做地缘政治学和技能学的问题研讨。他是榜首批创建公司来观测不同地缘政治区域的水源问题。他们其时在租借卫星以拍照水文。他的研讨猜测了阿拉伯之春以及在北非的紧张局势,这些猜测悉数根据对区域水文地理学的研讨。法罗基是对形象研讨的开拓者,咱们也有许多艺术家是在进行查询研讨方面的开拓者。我觉得这是艺术家最重要的人物。我想说咱们所看到的法罗基关于电子游戏的影片展现了另一个控制在发作的方向。现在,咱们在见证一系列冷漠的、荒谬的、去人性化的行为。这也能够联络到汉娜阿伦特的《平凡之恶》,纳粹战士怎样冷漠无情地遵从指令,但现在发作的是向电子游戏的改变。游戏的形象能够走向两个方向,其间一个是戎行用来使杀人的使命去人性化,其他便是现在有一个很大的商场来制作文娱的形象来教育和操作孩子们。

 


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